{"id":8657,"date":"2015-11-18T09:18:56","date_gmt":"2015-11-18T08:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/deustokom.deusto.es\/uncategorized-eu\/sandra-delgado-de-la-ong-alboan-hablo-sobre-la-situacion-de-la-mujer-en-la-india-a-los-estudiantes-de-primero-del-grado-de-comunicacion"},"modified":"2021-05-14T12:04:36","modified_gmt":"2021-05-14T10:04:36","slug":"sandra-delgado-de-la-ong-alboan-hablo-sobre-la-situacion-de-la-mujer-en-la-india-a-los-estudiantes-de-primero-del-grado-de-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deustokom.news\/eu\/eskolan\/sandra-delgado-de-la-ong-alboan-hablo-sobre-la-situacion-de-la-mujer-en-la-india-a-los-estudiantes-de-primero-del-grado-de-comunicacion","title":{"rendered":"Sandra Delgado, de la ONG Alboan, habl\u00f3 sobre la situaci\u00f3n de la mujer en la India a los estudiantes de primero del grado de Comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

El 29 de octubre, Sandra Delgado, trabajadora de cooperaci\u00f3n internacional de Alboan<\/a>, visit\u00f3 las aulas de los estudiantes\u00a0de 1\u00ba del grado de Comunicaci\u00f3n y del grado de Trabajo Social de la Universidad de Deusto, en el marco de la asignatura Antropolog\u00eda Social y Cultural, impartida por Luzia Alberro<\/a> y Josean Mar\u00edn<\/a>.<\/p>\n

\"Sandra<\/a>
Sandra Delgado, de Alboan, en el aula.<\/figcaption><\/figure>\n

Sandra Delgado, es trabajadora de Alboan. Alboan es una ONG impulsada por los Jesuitas. Desde dicha ONG realizan proyectos de cooperaci\u00f3n en Am\u00e9rica Latina, \u00c1frica y la India. Son proyectos de cooperaci\u00f3n en diversos \u00e1mbitos: educaci\u00f3n, g\u00e9nero, desarrollo agr\u00edcola, participaci\u00f3n social, buen gobierno, ayuda humanitaria y a refugiados, etc.<\/p>\n

Sandra trabaja en el departamento de cooperaci\u00f3n, en el \u00e1rea de Asia y \u00c1frica. Ha estado cuatro veces en la India realizando el seguimiento de diversos proyectos de cooperaci\u00f3n al desarrollo. As\u00ed, adem\u00e1s de presentarnos datos sobre la situaci\u00f3n de la India en general, y de la mujer en la India en particular, enriqueci\u00f3 la sesi\u00f3n con su propio testimonio y experiencias personales.<\/p>\n

India se considera un pa\u00eds emergente por el desarrollo de su econom\u00eda. Aun as\u00ed, entendemos que el desarrollo no puede medirse \u00fanicamente por indicadores econ\u00f3micos, ya que \u00e9stos no reflejan la realidad de muchas de las personas que habitan en este pa\u00eds. En India hay un crecimiento econ\u00f3mico intenso pero de<\/strong> 1256 millones de personas que componen la poblaci\u00f3n de India 800 millones sufren pobreza multidimensional<\/strong> y las clases sociales est\u00e1n cada vez m\u00e1s separadas: los ricos se hacen cada vez m\u00e1s ricos y los pobres m\u00e1s pobres.<\/p>\n

\"Gr\u00e1fico<\/a>
Gr\u00e1fico extra\u00eddo del informe Las castas en la India. 4 claves b\u00e1sicas<\/a> de la Fundaci\u00f3n Vicente Ferrer.<\/figcaption><\/figure>\n

La desigualdad social de India no es solamente causada por la econom\u00eda<\/strong>, otros factores tambi\u00e9n toman parte en este problema: para empezar, tenemos el sistema de las castas, el cual sirve para dividir la sociedad en distintos grupos. El sistema de las castas es un sistema de estratificaci\u00f3n social. Este sistema tiene origen en la religi\u00f3n Hinduista. El hinduismo es la religi\u00f3n principal de India (junto al Islam, Cristianismo y Sikhism) pero no es solo una religi\u00f3n, es una filosof\u00eda, una manera de entender el mundo. Por lo tanto, este sistema de castas afecta incluso a la gente que no es hinduista.<\/p>\n

Las personas que han sido catalogadas como d\u00e1lits o intocables son las personas que se encuentran fuera de la sociedad pero realizan acciones para ayudar a \u00e9sta. Sufren discriminaci\u00f3n por las dem\u00e1s castas hasta el punto de que ninguna persona perteneciente a una casta superior les toca. Existen leyes para impedir esta discriminaci\u00f3n por casta y las pr\u00e1cticas de intocabilidad, pero en realidad esta discriminaci\u00f3n sigue existiendo, y la falta de acceso a la educaci\u00f3n y los arraigos culturales no facilitan que estas personas puedan participar en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

Sufren discriminaci\u00f3n por las dem\u00e1s castas hasta el punto de que ninguna persona perteneciente a una casta superior les toca.<\/div>\n

Adem\u00e1s de los d\u00e1lits, las personas ind\u00edgenas de los diferentes estados de India (adivasis) y las mujeres son discriminadas.<\/strong> Las mujeres d\u00e1lits y adivasis sufren una triple discriminaci\u00f3n por ser intocables, mujeres y pobres. Las mujeres se encuentran ante un estado de inferioridad en comparaci\u00f3n a los hombres. Lo que se espera de un hombre (no necesariamente lo que es) es que tiene que ser el \u00fanico capaz de traer dinero a casa, hijos a la familia y una mujer para que \u00e9sta haga los trabajos dom\u00e9sticos. Como sucede en algunos pa\u00edses del mundo, las mujeres no tienen la oportunidad de elegir al marido; en la mayor\u00eda de los casos, los matrimonios son acordados entre las familias a las que pertenecen el marido y la mujer. Podr\u00edamos decir, que en esos acuerdos la mujer toma el papel de un objeto al servicio del marido, y no el papel de una mujer como persona. Las mujeres en India no son libres; siempre dependen de un hombre<\/strong>. Primero de sus padres, despu\u00e9s de sus maridos y cuando estos se mueren, de sus hijos. Las viudas son s\u00edmbolo de mala suerte, y lo m\u00e1s curioso es que incluso ellas creen que traen mala suerte. Cuando se les muere el marido les quitan todo, incluso el hogar, y se a\u00edslan de la sociedad. Son explotadas en los lugares de trabajo y en ocasiones, son v\u00edctimas de explotaci\u00f3n sexual.<\/p>\n

\"\u00a9<\/a>
\u00a9 Nagappa\/FVF<\/figcaption><\/figure>\n

Lo peor de todo esto es que, como hemos mencionado antes, a causa de la falta de educaci\u00f3n que tienen las mujeres la posibilidad de tener un trabajo y mejorar su estrato social se disminuye.<\/strong> Predomina el analfabetismo femenino: 60 millones de ni\u00f1as no tienen educaci\u00f3n primaria en la India. el 80% de los ni\u00f1os y el 73% de las ni\u00f1as acuden a la educaci\u00f3n primaria. Y tan solo el 71% de los ni\u00f1os y el 56% de las ni\u00f1as acceden a la educaci\u00f3n secundaria.<\/p>\n

Por lo tanto, a la hora de hablar sobre el desarrollo de un pa\u00eds, no solamente tenemos que tener en cuenta los factores econ\u00f3micos, sino tambi\u00e9n debemos cuantificar cuestiones como el acceso a la educaci\u00f3n, a la salud, la esperanza de vida y sobre todo, tomar cuenta del nivel de desigualdad existente entre los distintos sectores de poblaci\u00f3n.<\/p>\n

A pesar de que la situaci\u00f3n en India es muy compleja, y posiblemente, se necesite un largo proceso de cooperaci\u00f3n y ayudas de parte de los ONG, esperamos que la situaci\u00f3n vaya mejorando poco a poco y que gracias a estas organizaciones las mujeres reciban una m\u00ednima educaci\u00f3n y apoyo para proclamar sus derechos como humanos y que los habitantes de India se vayan concienci\u00e1ndose de las desigualdades que se encuentran en su sociedad.<\/p>\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n:\u00a0 http:\/\/www.mujeresenindia.alboan.org\/es\/que-es\/<\/a><\/p>\n

Irati Azkarate<\/em>
\n1\u00ba de Comunicaci\u00f3n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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